است كه درآورده‌ايد . خوب ، آنها رفتند ، پيغمبر رو به عايشه كرد و فرمود : اى عايشه چرا فحش دادى ؟ مگر نمىدانى كه آدم « سبكسر » فحش مىدهد ؟ اى خانم ، در خانه چرا عصبانى مىشوى و به بچه فحش مىدهى ؟ مگر سبكسرى كه فحش مىدهى ؟ و اى معلم ، براى چه در كلاس عصبانى مىشوى و ناسزا مىگويى ؟ آدم سبكسر ناسزا مىگويد . پيغمبر ( ص ) فرمود : اى عايشه ، چرا فحش دادى ؟ گفت : يا رسول الله ، ديدم شما را مسخره مىكنند . فرمود : من كه جواب آنها را مىدادم ؛ اگر خوب مىگفتند ، گفتم عليكم و اگر بد هم مىگفتند ، من گفتم عليكم . بعد فرمود : اى عايشه ، مگر نمىدانى فحش مجسم مىشود ؟ فحش به صورت زشتى مجسم مىشود و در قبر و برزخ و قيامت رفيق و همنشين تو است و در قيامت رسوايى همراه دارد ؛ حالا فحش به هر صورت و به هر كس داده شود ، به صورت سگ و هولناكتر از سگ مجسم مىشود و همراه فحش دهنده است . مرحوم ملاصدرا ( ره ) در اسفار مىگويد : فحش به صورتى در مىآيد كه ميمون در مقابلش خيلى زيباست . قرآن مىفرمايد : « يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا و ما عملت من سوء تود